Главная страница / Любомудрие / Веды / Статьи ведической направленности / Индийские и Славянские Веды

Индийские и Славянские Веды

Индийские и Славянские Веды.

Ведические источники.

Веды – это ведические источники, священные ведические предания и ведические сказания.
Сегодня известны два основных источника ведической мудрости. Это Славянские Веды и Индийские Веды. Оба эти ведических направления имеют единые корни – Арийские ведические источники, почти не сохранившиеся в наше время.
Под Славянскими Ведами мы понимаем в первую очередь те знания, которые передавались устно от учителя к ученику, от отца к сыну в родах ведающих людей. Эта традиция устной передачи идет в глубину веков, когда до наступления ночи Сварожьей (калиюги) люди имели более развитые способности, и записывать информацию не имело такого смысла как в наше время, так как информация передавалась, в том числе, телепатически, напрямую в подсознание учеников. С наступлением более темных времен возможности человека стали уменьшаться, и появилась необходимость записывать знания, для их сохранения и передачи следующим поколениям.
В Индии ведическая культура является одной из основ государственности все то обозримое время, которое мы можем видеть. Там не было такого влияния и доминирования чужеродных религий, как на наших славянских землях. Поэтому Веды и Ведические источники в Индии сохранились больше, и мы имеем возможность их изучать.

Индийские Веды.
Под индийскими Ведами мы понимаем четыре изначальные Веды:

Ригведа
Яджурведа
Самаведа
Атхарваведа.

Эти четыре веды имеют ответвления, или дополнения называемые Брахманами, в которых описываются ритуалы и обряды. Из них исходят Араньяки и их приложения Упанишады (тайное и эзотерическое знание). Но когда говорят индийские Веды, то обычно понимают под этим изначальные четыре Веды. Под индийскими Ведическими источниками понимаем все, что входит в Шрути (в изначальное откровение), это четыре веды: Ригведа, Самаведа, Яджурведа, Атхарваведа, это Араньяки и Упанишады. Так же к ведическим источникам относятся Смрити (ведические истории и тексты): Махабхарата, Бхагавадгита, Рамаяна, Панчаратра, Пураны.

Пять тысяч лет тому назад в Индии, в Гималаях проживало множество мудрых и могущественных отшельников. Они занимались совершенной духовной практикой, благодаря которой становились обладателями таинственных и сверхъестественных сил. Одним из них был Вьясадева. Он как и многие другие владел духовными состояниями, в которых постигал происходящее в любой части материального мира, прозревал и прошлое и будущее. Он видел будущие перемены в обществе, упадок духовности и грядущие изменения физического состояния и умственных способностей людей. Он видел планетарные катаклизмы и разрушение мироздания. Он видел это все и был обеспокоен. Однажды утром, когда солнце взошло над горами Вьясадева сидел в одиночестве на берегу реки. Он видел что, по мере развития нынешнего века, Кали-юги, люди все более увлекаются переходящими материальными ценностями, забывая о своей духовной сущности. Он видел, как продолжительность человеческой жизни сокращается, а сами люди становятся раздражительными, жадными, похотливыми, несчастными и беспокойными. Вьясадева знал, что в будущем земля перестанет родить достаточно зерна, коровы станут меньше давать молока, станет меньше фруктов и овощей и они уже не будут такими питательными. В том числе из-за этого ухудшиться здоровье людей, а так же их ум и память. Продолжительность жизни сократиться, нравственность придет в упадок. Люди будут опускаться все ниже и ниже, стараясь получить все мыслимые удовольствия. Появятся неизвестные ранее и неизлечимые болезни. Вьясадева предвидел, что духовные практики, направленные на достижение истинной цели жизни будут почти прекращены. Постепенно люди утратят духовное знание и добродетель.

Что бы предотвратить такой быстрый упадок человечества, Вьясадева составил первые священные тексты Ригведы, Самаведы, Яджурведы и Атхарваведы, известные как Индийские Веды. Их дополнили в Араньяках, Упанишадах, Смрити и других произведениях. В этих многочисленных источниках мы можем найти ответ практически на любой вопрос, который может у нас возникнуть. Здоровье, семья, отношения, как поступать в разных ситуациях, все это подробно описано в индийских Ведических источниках, и мы можем во благо использовать это знание.

Славянские Веды.
К письменным славянским и арийским Ведам записанным тысячи лет назад мы сейчас доступа не имеем. Все записанные славянские Веды, или их большая часть, была уничтожена в период крещения Руси и в последующие века. Поэтому мы опираемся на Славянские Ведические Священные Предания и региональное или авторское понимание славянской ведической традиции и называем их Славянскими Ведами. Эти источники записаны со слов хранителей этих знаний, передаваемых устно или духовно, из поколения в поколение.
Славянскими Ведическими Священными Преданиями можно считать: «Велесову книгу» (9 век новой эры), «Книгу Коляды», «Боянов гимн», «Голубиную книгу».
Региональное или авторское понимание славянской ведической традиции широко и разнообразно. Наиболее интересны издания многих авторов нескольких конфессий и объединений:
В России: – многочисленные издания Велеслава Черкасова «Велесов Круг», авторов Круга Языческих Традиций, Союза Славянских Общин СРВ (В.Казаков), Схорона Еж Словен (В.Голяков), Староверов Инглингов (А.Хиневич), книги Ведагора Трехлебова, Доброслава Добровольского.
В Украине: – «Покон Рода Всевышнего» и другие книги В.Куровского и Б.Миколаева Родового Огнища РПВ, издания Руського Православного Кола (С.Пашника), Объединения Родноверов Украины (Г.Лозко), Великого Огоня , Собора Українських Звичаєвих Громад, РУНВиры (Л.Силенко).
Так же изучаются летописи христианского периода, такие как «Повесть временных лет» 1377 года новой эры, «Слово о полку Игореве» и другие, их можно использовать, ибо они есть компиляция ведических дохристианских источников.

Вадимир Клюев 7516 лето (2008 год).

Комментировать статьи могут только зарегистрированные пользователи. Перейти к регистрации

Портал славянской ведической культуры

Индийские и Славянские Веды